这个成语出自西汉·戴圣《礼记·儒行·第四十一》，其原句：
“儒有席上之珍以待聘。”
其中原文：
公曰：“敢问儒行？”孔子曰：“略言之，则不能终其物；悉数之，则留仆未可以对。”
哀公命席，孔子侍坐，曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。其自立有如此者。
这段话的白话意思是：
鲁哀公问：“请问儒者的行为如何？”孔子回答说：“可粗略讲，不能尽讲完；如悉数尽讲，恐怕留仆侍者都难以侍也讲不完。”
鲁哀公命人设席，孔子陪侍坐旁，说：“儒者有如席上之珍品宝物，以待人访聘采用；早晚不停学习，以待人问询；心怀忠信，以待人荐举；尽力而行，以待人取用。儒者修身自立，就是这样的。
聘
形声会意合体字，耳甹为聘，从耳，甹(pīng)声。
聘-小篆
其中“耳”，耳可闻听，耳听探问。
其中“甹”，由丂为甹；
“丂（kǎo）”，象气要舒出的样子，指人口气欲舒出；
“由”因由于始初，自由任由。
“丂”气自“由”出为“甹”；
“甹”表达口出语气，指口气，语气。
聘-汉字具象图
二者合一，
“耳”闻探访问“甹”口出语气为“聘”。
表示访问“耳”听听其“甹”口气。
“聘”指探访者之“耳”听被访对象之“甹”语气。
本义：访，问，探问。
【仪礼·聘礼】大问曰聘，小聘曰问。
靡使归聘。——《诗·小雅·采薇》
理解“聘”中“甹”物性及“甹”字图谱——
理解“甹”人口气自然物性——
是理解“聘”为访问之义的关键。
“甹”，由丂为甹；
甹-小篆
“丂”为人口语气；“丂”气是自由口出的。
丂-汉字具象图
由-汉字具象图
“由”，象油灯盏有灯座、灯芯、灯柱火焰之形。
本义指“灯盏有火焰，油灯由起火焰光。”
灯光之始因由灯盏而起始，
故“由”有“开始、缘起、起始、原始、因由、原由”之义。
因由于始初，自由任由。
甹-甲骨文
甹-金文
“丂”气自“由”出为“甹”；
“甹”表达口出语气，指口气，语气。
甹-汉字具象图
【甹】，
“丂”气任“由”自出。
既表示任由丂气出之侠气，也表示丂气任由出。
俠、甹
“甹”字图谱——
【由－甹】－（常/次）聘－（通）骋娉俜
“聘”相关成语应用
男婚女聘
指儿女成家。
出处元·关汉卿《金线池》第三折：
“没来由强风情，则可喜，男婚女聘。”
示例
明·冯梦龙《喻世明言》卷三十四：
“男婚女聘，古之礼也。你既娶妇，何不领归？”
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